Perayaan Penyelamat Tuhan

Percutian ini adalah antara dua belas - cuti gereja yang paling penting pada tahun ini. Tarikh apabila Juruselamat Tuhan diraikan tidak berubah dan jatuh pada 15 Februari. Tetapi nombor ini sepadan dengan gaya baru, dan mengikut kalendar pra-revolusi yang lama, pada 2 Februari. Untuk memahami apa perkataan "Sblenya" sangat bermakna, seseorang mesti melihat kamus Old Slavic. Secara harfiah ia diterjemahkan sebagai "mesyuarat". Siapa, kemudian, bertemu dengan siapa pada awal Februari, bahawa peristiwa ini setakat ini membimbangkan semua orang Kristian? Untuk memahami ini, kita perlu dipindahkan dua ribu tahun yang lalu, ketika Kristus masih bayi, bersedia untuk mengunjungi kuil Tuhan untuk pertama kalinya dalam hidupnya.

Sejarah cuti

Mengikut undang-undang Musa, semua ibu bapa orang Yahudi yang menghormati Perjanjian Lama, jika mereka mempunyai anak lelaki sulung, sepatutnya membawanya ke bait suci dalam waktu yang tepat. Sebelum ini, ibu-ibu semata-mata tidak dibenarkan ke mezbah. Orang-orang datang ke sini bukan dengan tangan kosong, adalah perlu untuk mengorbankan sesuatu. Keluarga Perawan Maria dianggap miskin, mereka tidak mempunyai wang untuk anak domba. Sebagai mangsa yang memurnikan, seorang wanita memberikan sepasang burung merpati. Diiringi oleh orang baiknya Joseph the Betrothed - suami Perawan Suci, guru dan pencari nafkah Kristus pada zaman kanak-kanak.

Pada masa ini nubuatan kuno telah direalisasikan di ambang kuil. Seorang penatua kuno bernama Simeon Bogopriimets selama bertahun-tahun telah menerjemahkan buku kuno yang ditulis oleh nabi Yesaya sendiri. Terdapat garis-garis berikut yang ditulis: "Seorang dara akan menerima dan melahirkan seorang Anak di dalam rahim." Dia mahu membetulkan kesilapan itu, mempercayai bahawa perkataan "Virgo" tidak sesuai di sini. Lagipun, seorang dara, oleh semua akaun, hanya boleh menjadi seorang dara . Tetapi Malaikat tidak memberikannya, dan berjanji bahawa dia tidak akan mati sehingga dia melihat Anaknya sendiri. Pada Penyelamat, Penatua akhirnya bertemu dengan Perawan Maria dengan seorang anak, dan mampu membawa bayi itu ke dalam pelukannya. Simeon menubuatinya masa depan yang hebat, bahawa anak ini akan menanggung cahaya iman sejati kepada semua orang berdosa dan menerangkan kepada bangsa-bangsa lain. Untuk ini, jemaat kemudian dianugerahkan kepadanya atas nama Epiphany dan mula memuji sebagai seorang kudus.

Bagaimana untuk meraikan Penyelamat Tuhan?

Mesyuarat besar ini sangat simbolik. Begitu juga Perjanjian Lama bertemu dengan Perjanjian Baru dan memberi jalan kepadanya. Perayaan Tuhan disambut oleh gereja-gereja Ortodoks dan Katolik. Di Timur, ini bermula sedikit lebih awal, sekitar abad ke-4, dan Barat menerapkan adat ini seratus tahun kemudian, bermula dengan abad kelima. Dia pertama kali dipanggil "hari keempat puluh dari Epiphany." Ia pada hari ke-40 bahawa Ibu Tuhan dimasukkan ke dalam tangga kuil. Kemudian di Barat, nama itu diubah menjadi "Perayaan Pembersihan," yang menghubungkannya dengan fakta bahwa upacara penyucian diadakan di bait suci. Dan pada tahun 1970, nama lain telah dibuat secara rasmi. Sekarang mereka memanggil Sensei "Merayakan Penyembahan Tuhan."

Semenjak abad ke-6, Scone mula meraikan lebih hebat, kerana satu keajaiban yang berlaku pada tahun 544. Kemudian Constantinople (sekarang Istanbul ) telah diserang oleh laut yang dahsyat, dan tanah lain kerajaan (Antioch) telah binasa dari gempa bumi yang dahsyat. Tetapi kepada seorang Kristian sejati, langit memberikan petunjuk yang luar biasa - sesungguhnya dengan ramai orang ramai untuk melihat Kalimat, tidak memberi perhatian kepada wabak itu. Pada penghujung penjara sepanjang malam dan perarakan, bencana-bencana itu akhirnya berakhir.

Sejak itu, percutian ini telah mendapat banyak perhatian. Walaupun dia merujuk kepada Tuhan, didedikasikan kepada Kristus, tetapi kandungannya lebih dekat dengan Theotokos. Perkhidmatan itu sendiri berlaku dalam pakaian biru, yang menamakan nama Theotokos, dan bermula dengan kata-kata: "Bersukacitalah Yang Diberkati Perawan ...". Makna Perayaan Kemunculan Tuhan jelas terlihat pada ikon purba. Dia biasanya menggambarkan lelaki tua Simeon, yang mengambil tangannya dari ibu Kristus kecil Tuhan. Yang Suci melambangkan dunia lama, yang menganggap kedatangan Juruselamat.