Siapakah yang terlewat dalam mitologi Yunani dan Rom?

Selalunya dalam perbualan orang yang anda boleh dengar "Nah dan Fury!" Atau "Lihatlah, ini adalah kemarahan yang sebenar!". Dari konteks perbualan, jelas bahawa oleh definisi ini, orang biasanya memanggil wanita sedemikian yang, dalam kegilaan yang jahat, mampu merobohkan segala sesuatu dalam perjalanan mereka, termasuk pelbagai halangan, dan lebih baik untuk tidak berada di bawah tangan mereka yang panas pada saat-saat semacam itu.

Furies - siapa ini?

Dewi, dibezakan oleh rusuhan yang penuh kegilaan, kemarahan yang tidak dapat dinafikan - itulah yang kemarahan. Takrif perkataan itu jelas bahawa ia berasal dari bahasa Latin Furiae, furire, yang bermaksud "mengamuk, kemarahan." Oleh itu, jelas bahawa dalam makna kiasan orang bermaksud jahat, dahsyat dalam kemarahan dan membalas dendam wanita - setelah semua, adalah makhluk perempuan, dan bukan jantina lelaki, yang mempersonakan hukuman dahsyat untuk dosa yang dilakukan.

Furies dalam mitologi

Makhluk-makhluk ini datang kepada kita dari mitologi Romawi purba, dan orang-orang Rom meminjam mereka dari orang Yunani, yang memanggil kemarahan Erinium, dan kemudian Eumenides. Dan, jika orang-orang Rom dikagetkan - dewi dendam, maka terjemahan harfiah dari Yunani memberikan definisi yang sangat berbeza - yang dihormati, yang mengasihani. Di manakah perbezaan tersebut muncul dalam penamaan konsep ini?

Furies dalam mitologi Rom

Kekerasan, dahagakan darah, tidak pernah puas, tidak pernah melupakan makhluk-makhluk yang dahsyat dengan wajah berbusa darah, selalu mengejar orang yang melakukan perbuatan yang tidak boleh dimaafkan - itulah yang marah dalam mitologi Rom. Oleh kerana orang-orang Rom meminjam seluruh pantheon para dewa dari orang Yunani secara harfiah, terutamanya tanpa masuk ke dalam kehalusan dan nuansa butir-butir dan definisi, kegilaan diberkahi dengan fungsi dan ciri-ciri yang sama dengan aksara Yunani awal yang diagihkan kepada mereka. Kemudian mengejek orang-orang ateis Rom yang berani, dan juga sezaman kita, memanggil wanita yang melarikan diri ke kemarahan.

Furies dalam mitologi Yunani

Tetapi di kalangan orang-orang Yunani kuno, Erinnia yang tidak dapat ditekankan mereka berkembang menjadi eumenides, membuktikan mahkamah yang adil dan adil. Menurut mitologi Yunani, dewi dendam dilahirkan semasa kejahatan tuhan sempurna pertama - ketika Kronos, yang memutuskan untuk merampas kuasa, membunuh bapanya Uranus, dari titisan darah yang terakhir, dan eumenida muncul. Pada mulanya, orang-orang Yunani percaya bahawa terdapat banyak daripada mereka - sehingga tiga puluh ribu, tetapi kemudian Aeschylus dalam tragedi-tragedinya membawa hanya tiga - Tisiphon (tidak mendapat penantian balas dendam), Alekto (yang tidak dapat memaafkan) dan Meger (iri hati jahat).

Para dewi, yang sentiasa dahaga untuk membalas dendam kerana pembunuhan - ini adalah kegilaan di Yunani Kuno. Pallas Athena memujuk Erinius untuk menetap selama-lamanya di Yunani Kuno, memberi jaminan kepada mereka bahawa penduduk akan menghormati mereka, sebagai salah seorang dewi yang paling dihormati, dan Erynia menyesal. Kemudian mereka mempersonakan percubaan yang ketat dan tidak berat terhadap suspek dalam perbuatan yang dahsyat dan dipanggil eumenides (dihormati, penuh belas kasihan). Aeschylus umumnya mengenal pasti mereka dengan Moira, dewi nasib.

Apa yang kelihatan seperti kelabu?

Wanita-wanita tua yang menakutkan dengan rambut berupa ular, gigi yang dilepaskan dan dilepaskan kepada pelakunya dengan tangan cakar - inilah yang tampak seperti mitos Yunani kuno, dan sesungguhnya, pengacau dan kehausan untuk pembunuhan tidak dapat kelihatan menarik, wanita yang iri itu tidak lembut dan feminin, sehingga imej-imej ini menangkis, seram dan jijik. Apabila mereka mengatakan bahawa seseorang berkelakuan seperti kemarahan, dalam kehidupan seharian, orang tidak cenderung untuk memberi ciri-ciri positif imej ini.

Seorang wanita yang marah adalah, sebagai peraturan, seseorang yang tidak tahu bagaimana untuk bertindak di tangan, menurunkan semua emosi negatif kepada orang-orang di sekelilingnya, memusnahkan segala-galanya di jalannya sewenang-wenangnya. Malah, dalam pemahaman kita sekarang, ini adalah histeria. Dan histeria adalah gangguan jiwa, dan orang Yunani kuno dan orang Rom yang sama tahu mengenainya. Plato memanggil histeria "rabies rahim." Sepertimana wanita-wanita ini sangat tidak menarik, seperti yang dibuktikan oleh ungkapan bersayap "tiba-tiba menjadi kemarahan", ketika wanita yang kelihatan tenang itu tiba-tiba melambai tongkatnya ke kargos yang marah.