Adakah mungkin pergi ke gereja dengan haid?

Terdapat berabad-abad, generasi berubah, dan persoalan sama ada wanita boleh melawat gereja semasa haid tetap tidak dijawab. Perselisihan dan perdebatan tentang hal ini tidak berhenti di antara pendeta, orang yang sangat beriman dan individu yang tidak berpengalaman dalam kerumitan agama. Sesetengah, merujuk kepada Perjanjian Lama, percaya bahawa wanita dengan kategori bulanan tidak dapat masuk ke kuil Tuhan, orang lain tabu untuk mengambil bahagian dalam sakramen-sakramen, dan yang lain tidak melihat apa-apa dosa dalam melawat gereja oleh anak perempuan semasa haid. Walau bagaimanapun, hujah-hujah setiap pihak sangat meyakinkan, tetapi mari bersama-sama berfilsafat mengenai topik: adakah mungkin ke gereja dengan bulanan?

Adakah mungkin untuk menghadiri gereja pada bulan tersebut: sebab larangan itu

Walaupun hakikat bahawa perselisihan mengenai ketepatan larangan ini wujud untuk masa yang lama, gadis-gadis Ortodoks Rusia menghormati tradisi, dan tidak pergi ke gereja pada hari-hari kritis. Sementara itu, kembali pada 365, St Athanasius menentang peraturan sedemikian. Menurutnya, seorang wanita pada zaman pembaharuan semula jadi tidak boleh dianggap "najis", kerana proses ini berada di luar kendali dan disediakan oleh Tuhan, yang menunjukkan bahwa sebagai pemikiran yang "tulus", seorang wanita dapat mengunjungi kuil pada hari apa saja siklus menstruasi .

Tetapi mari kita menyentuh sebab utama larangan ini, tetapi kita akan mengetahui mengapa persoalan, sama ada mungkin untuk pergi ke gereja semasa haid, masih tidak mempunyai jawapan yang jelas.

Oleh itu, banyak menteri gereja memotivasi penolakan wanita haid untuk melawat kuil, Perjanjian Lama. Menurut yang terakhir, terdapat beberapa larangan ketika seseorang tidak dapat masuk ke gereja. Ini termasuk penyakit tertentu dan efflux dari alat kelamin, khususnya pendarahan wanita pelbagai etiologi ( rahim, bulanan dan postnatal ). Atas sebab-sebab yang tidak pasti, keadaan fizikal semacam itu dianggap sebagai dosa, masing-masing, seorang wanita yang mengalami haid-dosa atau secara fizikal "najis". Dan yang paling menarik dan kurang masuk akal adalah kepercayaan bahawa "najis" seperti ini disampaikan melalui sentuhan, iaitu, jika seorang wanita yang melawat bulanan ke kuil dan menyentuh tempat suci, dengan itu mencemarkan mereka dan orang yang mereka tidak sengaja menyentuh.

Walau bagaimanapun, terdapat satu lagi larangan, mengikut mana masalah ini kembali ke zaman paganisme. Seperti yang difahami saintis, orang-orang kafir takut mengalami pendarahan, kerana mereka yakin bahawa darah yang menarik iblis, masing-masing, di dalam kuil menstruasi wanita bukanlah tempatnya.

Skeptis dan pragmatis sama sekali menolak larangan ini mengenai kekurangan kebersihan pada zaman purba. Sememangnya, tidak boleh diterima dengan kotor lantai gereja dengan darah, dan ini tidak dibincangkan. Tetapi kerana kekurangan gasket, tampon dan seluar "untuk tetap tidak disedari" nenek moyang kita tidak boleh, oleh itu langkah-langkah dipaksa sedemikian.

Adakah mungkin untuk pergi ke gereja semasa haid: pandangan baru pada masalah lama

Penampilan baru terhadap larangan ramai ulama "membuat" Perjanjian Baru, di mana konsep kejahatan dikenal pasti dengan niat jahat dan pemikiran. Bagi proses semula jadi fisiologi, seperti haid, mengikut preskripsi, mereka bukan dosa dan tidak boleh memisahkan seseorang daripada Tuhan.

Pada masa kini, hampir setiap imam akan memberitahu anda bahawa anda boleh pergi ke gereja dengan bulanan. Sudah tentu, sesetengah daripada mereka, sebagai tanda menghormati dan menghormati tradisi yang lalu, menasihatkan supaya tidak mengambil bahagian dalam sakramen gereja. Secara umum, seorang wanita moden dapat memenuhi keperluan rohaniya, mengambil persekutuan atau mengaku pada hari mana saja kitaran haid. Keadaan utama untuk mengunjungi kuil Tuhan adalah pemikiran tulen dan niat baik, sementara keadaan fizikal dalam hal ini tidak penting.

Bagaimanapun, selepas semua itu dikatakan, terserah kepada individu untuk memutuskan apakah mungkin untuk pergi ke gereja pada bulan itu atau menunggu mereka berakhir, setiap wanita dipandu perasaan batin, dengan mempertimbangkan keadaan dan mengikuti nasihat imam.