Kesamaan lelaki dan wanita adalah salah satu masalah yang paling penting pada abad ke-21. Hari ini, akhlak, pandangan, sikap terhadap keluarga, dan nilai kehidupan pada umumnya, baik lelaki dan wanita, jauh berbeza dengan orang-orang nenek moyang kami.
Kesaksamaan dalam keluarga adalah tema kekal untuk pertikaian antara wakil wanita dan lelaki. Wanita menuntut kesamaan dalam semua bidang aktiviti, baik dalam kehidupan keluarga dan dalam pertumbuhan kerjaya. Pada masa yang sama, semua konflik yang timbul akibat pertengkaran paling sering dikaitkan dengan kekurangan pemahaman akan konsep kesamaan dan persamaan.
Kesaksamaan antara lelaki dan wanita, menurut banyak, hanyalah ilusi. Ini juga disahkan oleh indeks kesetaraan, yang menerbitkan forum ekonomi dunia tahunan yang menghitung peluang untuk lelaki dan wanita dalam politik, kerjaya, penjagaan kesihatan dan pendidikan.
Hak sama jantina
Hari ini, kebanyakan perceraian adalah akibat konflik atas dasar ketidaksamaan dan pelanggaran hak seseorang. Wanita bersaing dengan lelaki untuk kepimpinan, yang menyebabkan rasa tidak puas hati di kalangan lelaki, sementara wanita itu benar-benar kehilangan sifat dan tradisi yang ada, menjadi wanita perniagaan yang kejam. Ada yang berkata: "Cara wanita - dari ketuhar ke ambang pintu." Dan peribahasa ini sebagai obsesi telah menetap di otak kedua-dua jantina dengan cara yang sama seperti "lelaki tidak menangis." Dan pada akhirnya stereotaip ini membawa kepada hakikat bahawa tidak semata-mata untuk seorang wanita memanjat tangga kerjaya, dan lelaki itu harus menyeret beban tanggungjawab tunggal di bawah keraguan yang berterusan dalam kuasa lelakinya. Kesaksamaan dalam hubungan tidak akan berubah, walaupun beribu-ribu undang-undang dan codec diterima, dan banyak artikel membaca tentang jantina, banyak yang yakin, sehingga kita tidak memahami bahawa kita semua orang, dan konsep seperti kerja yang baik, kekuatan, mencuci pinggan tidak bergantung sama sekali sama ada anda lelaki atau perempuan.
Ia tidak boleh dinafikan bahawa diskriminasi seks yang lemah masih wujud dan persamaan wanita menyiratkan, pertama sekali, kesamaan peluang. Satu contoh yang membakar: dalam satu firma untuk kedudukan tinggi terdapat pilihan antara seorang lelaki dan seorang wanita, keutamaan diberikan kepada seorang lelaki kerana hanya kepunyaan seks lelaki, walaupun gadis itu lebih berpengalaman dan lebih sesuai untuk kedudukan ini. Di manakah logik?
Secara fenomena, fenomena lain menjadi tidak dapat dielakkan, iaitu, perjuangan untuk persamaan wanita, yang melibatkan banyak masalah dan fenomena lain yang juga menumpukan kepada masalah gender, termasuk pergerakan wanita untuk kesamaan. Sudah tentu, adalah jelas bahawa ini adalah perjuangan untuk kesamarataan dalam bidang pekerjaan, kerana dalam bidang ini seorang wanita mengalami pelanggaran dan pelanggaran yang melampau. Kerana alasan sebenar untuk semua penolakan majikan adalah ketakutan mereka kehilangan pekerja tidak lama selepas menerima, kerana tidak ada bos yang ingin menunggu seorang ahli ekonomi selama 2-3 tahun sehingga dia meninggalkan cuti bersalin, dan pada masa yang sama sangat menyusahkan untuk menjaga tempat bagi seorang ibu muda.
Ramai orang berfikir, tetapi kesamaan jantina ini secara amnya? Terdapat dua pendapat polar mengenai soalan ini, yang dinyatakan di atas. Sama ada "untuk" atau "melawan". Yang ketiga tidak diberikan. Tetapi perlu diperhatikan bahawa kedua-dua lelaki mengalami sesuatu yang tertentu
Kerana, dengan sedikit persetujuan dengan hakikat bahawa tempat wanita bukan hanya di dapur, orang masih terus menuntut darinya untuk menyesuaikannya dengan dua peranan: ibu yang bertanggungjawab untuk membesarkan anak, suaminya dan kerjaya, yang memaksimumkan dirinya dalam kariernya. Juga, lelaki dikehendaki bukan hanya pakar yang baik, tetapi juga "lelaki yang kuat di dunia ini" dan menghadapi kesukaran yang jatuh pada kedua-dua wakil pasangan itu. Dan semua perjuangan yang ada ini tidak akan berhenti sehingga kita memahami bahawa kita semua orang, dan tidak ada yang berhutang apa-apa kepada sesiapa pun.