Pengetahuan rasional dunia - intipati dan bentuk asas

Selama berabad-abad, saintis dan ahli falsafah telah berhujah, apakah mungkin untuk mencapai kebenaran mutlak, adalah manusia yang dapat mengerti sepenuhnya dunia di mana ia hidup? Untuk mendapatkan pengetahuan yang boleh dipercayai tentang dunia di sekeliling kita, adalah adat untuk menggunakan sensualisme (kognisi sensual) atau rasionalisme (kognisi rasional). Banyak salinan dipecahkan oleh orang-orang yang terpelajar, dalam usaha untuk memahami mana yang lebih tepat, tetapi keputusan terakhir belum diluluskan. Apakah rasionalisme?

Apakah kognisi rasional?

Rasionalisme atau kognisi rasional adalah cara mendapatkan maklumat, berdasarkan maklumat yang diperoleh dengan bantuan sebab. Ini adalah perbezaannya dari sensasi, yang memberi penekanan kepada perasaan. Nama itu berasal dari nisbah perkataan Latin. Sekarang sudut pandang diterima, mengikut mana yang diiktiraf dunia, dan rasionalisme dan sensasi adalah bahagian penting dalam proses ini.

Falsafah Pengetahuan Rasional

Pengetahuan rasional dalam falsafah adalah cara untuk membuat proses mengkaji objek penyelidikan yang lebih memihak, bebas daripada sikap individu penyelidik, para penganut rasionalisme adalah Descartes, Spinoza, Kant, Hegel dan ahli falsafah lain. Mereka menyatakan bahawa persepsi deria dapat memberikan maklumat awal sahaja yang tidak selalu mencerminkan realiti sebenar, oleh itu hanya minda yang harus digunakan pada tahap kognisi yang lebih tinggi.

Jenis pengetahuan rasional

Tahap kognisi secara rasional boleh dibahagikan kepada dua jenis, berbeza mempelajari objek.

  1. Nilai-kemanusiaan . Seperti namanya, subspesies rasionalisme ini dikaitkan dengan objek yang seolah-olah tidak rasional seperti budaya dan makna yang disertakan di dalamnya oleh manusia. Tetapi ini adalah pandangan yang cetek. Untuk memahami makna dalam ciptaan tertentu, untuk memahami mesej pencipta, atau, sebaliknya, untuk melampirkan makna ini dan membuat mesej difahami, perlu, termasuk kognisi rasional.
  2. Logik dan konseptual . Pengetahuan seperti ini beroperasi dengan objek "ideal" abstrak dan bertujuan untuk mendedahkan saling hubungan dan ciri-ciri umum. Yang paling berkesan digunakan dalam sains teknikal, matematik, alam dan sosial.

Kognisi rasional gejala

Pengetahuan rasional dunia beroperasi dengan alat-alat berikut:

Bentuk pengetahuan rasional

Malah ahli sains purba membezakan bentuk asas pengetahuan rasional: konsep, penghakiman, kesimpulan. Setiap daripada mereka penting dan penting, tetapi dari sudut kompleksitas proses mental, bentuk kognisi rasional tertinggi adalah kesimpulan.

  1. Konsep ini adalah nama objek kajian, yang semestinya mempunyai ciri-ciri: isipadu - keseluruhan objek yang mengandungi nama ini, dan kandungan - semua tanda-tanda yang menerangkannya. Konsep ini mestilah tepat, tidak jelas dan tidak membawa ciri evaluatif.
  2. Cadangan . Ia menghubungkan konsep dengan satu sama lain, mewakili pemikiran lengkap yang boleh benar (Matahari adalah bintang), palsu (Matahari berkisar Bumi) atau neutral (perjalanan dengan kereta). Setiap proposisi mestilah mempunyai tiga unsur: subjek penghakiman - apa yang dikatakan dapat ditunjukkan oleh huruf S; predikat - apa yang dikatakan mengenai subjek itu dilambangkan oleh P; sekumpulan, dalam bahasa Rusia sering ditinggalkan atau diganti oleh sengkang.
  3. Inferensi adalah tahap rasionalisme tertinggi dan paling kompleks, yang mewakili kesimpulan yang betul dari sambungan beberapa pertimbangan. Perkara yang paling sukar ialah kesimpulan harus dibuat dengan semua nuansa dan hubungan pertimbangan yang diambil dan harus dibuktikan. Penghakiman berdasarkan kesimpulan yang dibuat disebut parcel.

Kaedah pengetahuan rasional

Tiga bentuk kognisi rasional beroperasi dengan kaedah khusus mengkaji objek yang hanya wujud dalam rasionalisme.

  1. Idealisasi - memberikan objek yang terdapat di dunia nyata beberapa yang sesuai untuk objek, ciri-ciri tersebut.
  2. Pengumuman adalah cara mencipta imej abstrak dengan bantuan pemikiran logik. Ia digunakan untuk mencipta formula yang menggambarkan fenomena sebenar tertentu.
  3. Kaedah axiomatik adalah berdasarkan kepada membina kesimpulan dari kenyataan yang tidak memerlukan bukti.
  4. Kaedah hipotetico-deduktif adalah kenyataan yang diperolehi daripada kenyataan yang tidak terbukti.
  5. Eksperimen . Inti kognisi rasional dalam kaedah percubaan mental adalah percubaan pada objek ideal yang dilakukan dalam fikiran.
  6. Kaedah sejarah dan logik saling berkaitan dan mewakili kajian objek dari sudut pandang sejarahnya, iaitu. Apa yang dia pada masa tertentu, dan logik, iaitu, undang-undang pembangunannya.