Kira-kira tujuh dosa maut semua orang telah mendengar, sesetengah daripada mereka tidak ragu, tetapi yang lain hanya menyebabkan salah faham tentang jenayah fenomena ini. Contohnya, kemalasan (kemalasan, kemalasan) sebagai dosa tidak dianggap semua. Sesungguhnya ini bukan pembunuhan atau keganasan, apa yang boleh salah dengan tingkah laku itu? Mari kita cuba untuk mencari tahu apa kata "kemalasan", dan mengapa banyak yang menganggapnya sebagai ibu dari segala kejahatan.
Apa itu kemalasan?
Setuju, perkataan "kemalasan" tidak sering digunakan dan apa maksudnya, bukan semua orang boleh katakan, jadi terlebih dahulu diperlukan untuk menentukan konsep ini. Jika anda melihat kamus penerangan, anda dapat melihat beberapa kelainan sinonim - kemalasan , kelemah, menghabiskan masa tanpa pekerjaan yang berguna. Tetapi kenapa idleness dianggap sebagai dosa, ada sesiapa sekurang-kurangnya mampu bekerja tanpa rehat? Kita semua menghabiskan masa kita dengan cara yang berbeza tanpa kerja, berehat, menghabiskan masa bersama keluarga saya, menonton program televisyen atau berita terkini di Internet. Jadi, kita semua adalah orang berdosa yang tidak berpuas hati, di manakah pendapat ini datang?
Seseorang akan berfikir bahawa kemalasan sebagai dosa dianggap secara eksklusif oleh tradisi Kristian, terutamanya jika kita masih ingat penderitaan sejarah gereja mengenai warga lain - mereka akan menjadi sejuk, mereka tidak akan mendapat banyak, dan oleh itu paroki tidak akan mendapat banyak wang. Kebenaran adalah pada pendapat ini, tetapi tidak semuanya sangat mudah, konsep kerja membayangkan bukan sahaja kerja fizikal, tetapi juga latihan mental. Iaitu, apabila badan kita tidak berfungsi, otak masih perlu bekerja - menerima dan mengasimilasikan maklumat baru, memproses pengetahuan yang diperoleh dan membuat kesimpulan. Dan mana-mana agama, mana-mana pengajaran rohani, bahkan psikologi bermakna aspirasi seseorang ke atas, iaitu, bercakap tentang keperluan untuk memperbaiki diri. Oleh itu, pendapat hobi tanpa tujuan yang tidak berdosa bukanlah keperluan keagamaan sebagai keperluan semula jadi manusia untuk pembangunan. Oleh itu, kita berdosa terhadap sifat manusia, bergerak ke keadaan haiwan, tanpa mengetahui pengalaman yang lebih tinggi.
Sekarang makna pernyataan "kemalasan - ibu dari segala nafsu" menjadi jelas juga, kerana kemalasan menentukan kepada kita keinginan untuk tidak berkembang, untuk tetap selalu di tempatnya. Dan tidak seorang pun dari kita yang sempurna, dan tanpa kerja pada diri kita sendiri tidak hanya akan mengekalkan sifat-sifat buruk, tetapi juga mengembangkannya - memanjakan keinginan hanya tubuh yang terlalu menyenangkan.